所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。易經系辭“是故易有太極，是生兩儀”。兩儀即為太極的陰、陽二儀。     太極是中國文化史上的一個重要概念、范疇，就迄今所見文獻看，初見于《莊子》：“大道，在太極之上而不為高…… 

陰陽是中國古代先賢創立的哲學范疇。一種本源論（本體論）。古人仰觀天文、俯察地理、取類比象，將自然界中各種對立又相關聯的現象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等抽象歸納出“陰陽”的概念?！兜赖陆洝吩唬喝f物負陰而抱陽，沖氣以為和。這是老子對陰陽精確的概括與演述?！兑捉洝吩弧耙魂幰弧?nbsp;

五行是中國古代的一種本源論（本體論）。多用于哲學、中醫學和占卜方面。五行學說是中國傳統文化重要組成部分。五行指：木、火、土、 金、水。認為宇宙自然是由五種要素相生相克衍生變化所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得宇宙與大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已?！?nbsp;

五行所主歸類 五行 木 火 土 金 水 天干 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 地支 寅卯 巳午 辰戌丑未 申酉 亥子 性質 曲直 炎上 稼穡 從革 潤下 方位 東 南 中央 西 北 四季 春 夏 四季月 秋 冬 五氣 風 熱 濕 燥 寒 五化 (春)生 (夏)長 化 (秋)收 (冬)藏 五形 矩形 尖形 方形 圓形 波浪…… 

五行周游于四季，所以四季之中木、火、土、金、水無時不有，然而由于四季的變遷，寒暖燥濕晝夜長短的不同，所以五行也受自然變化而變化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，循環不已，由于五行相互生克制化的關系，所以在同一時期，五行旺衰完全不同，而且只有一行是最旺，也有一行是最衰。 春（立春以后……