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五行在四季中的旺衰演化

五行周游于四季,所以四季之中木、火、土、金、水無時不有,然而由于四季的變遷,寒暖燥濕晝夜長短的不同,所以五行也受自然變化而變化,旺者由旺而衰,衰者由衰而旺,循環不已,由于五行相互生克制化的關系,所以在同一時期,五行旺衰完全不同,而且只有一行是最旺,也有一行是最衰。

春(立春以后)木最旺,因為春木當令,土最衰,因為土被當令的旺木所克。
夏(立夏以后)火最旺,因為夏火當令,金最衰,因為金被當令的旺火所克。
秋(立秋以后)金最旺,因為秋金當令,木最衰,因為木被當令的旺金所克。
冬(立冬以后)水最旺,因為冬水當令,火最衰,因為火被當令的旺水所克。
五行在12月中的當令是一個非常重要的概念,所謂當令就是正當時令的意思,也就是說在五行當中的某一行在某個特定時間范圍內活動力處于最旺的階段,當某一行處在最旺階段時,我們叫他正當行令,也叫當令。所謂令不僅指他的權勢最大,而且勢力最大,他在“任職”期內有一定“生殺大權”。正由于此才有了五行的旺,相,休,囚,死。其力量大小排列順序為:旺>相>休>囚>死。

 

五行旺相休囚死旺衰口訣:

當令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。

注:在奇門中這條口訣不適用于九星的旺衰。

 

《神樞經》曰:“五行旺各有時,惟土居無所定,乃于四立之前各旺一十八日”。歷例曰:“立春木,立夏火,立秋金,立冬水,各旺七十二日。土于四立之前各旺一十八日,合之亦為七十二日??側儆辛鴼q成矣”。

當令是由節氣(農歷月份)來確定的,也稱“月令”,但辰戌丑未四季月稍有區別,四立前18天至四立止才是土真正最旺的時間。也就是在辰戌丑未四季月中,并不是一進入四季月的節氣就是土當令,四季月的前12天會延續前面的五行,四季月的后18天才是土真正當令。例如,辰月為三月(含清明、谷雨兩個節氣),清明一到便進入農歷三月,清明節氣內的前12天會延續木的五行,12之后才是土當令。這里的月份是農歷月份,以節氣為準。
木當令:立春后至立夏前19天止。
火當令:立夏后至立秋前19天止。
土當令:四立前18天至四立止。
金當令:立秋后至立冬前19天止。
水當令:立冬后至立春前19天止。

這里的意思是指四立之前十八日土才真正最旺,但在實際奇門預測過程中定“時令”的時候,我們一般直接按月令為準,沒有去細分四立前18天。以辰月為例,只要清明節氣一到,就以土當令,月令上就是土旺。只是在辰月內的前12天,木氣在衰退土氣在上升。12天之后(就是到了四立之前18天),土氣才上升到最旺。

 

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五行在各月份的旺相休囚死具體如下表:

寅卯月
巳午月
申酉月
亥子月
辰戌丑未

注:

1,上表內容是以月令五行為“我”,來配出他們之間的關系。

2,直接以月令定五行旺衰,辰戌丑未月沒有細分四立前18天才是土旺,只要進入辰戌丑未月的節氣就以土旺。辰月為三月(含清明、谷雨兩個節氣)、未月為六月(含小暑、大暑兩個節氣)、戌月為九月(含寒露、霜降兩個節氣)、丑月為十二月(含小寒、大寒兩個節氣)。

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