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撼龍經-楊筠松
《四庫全書提要》對撼龍經的點評
臣等謹案：《撼龍經》一卷、《疑龍經》一卷，《葬法倒杖》一卷，舊本題唐楊筠松撰。筠松不見于史傳，惟陳振孫《書錄解題》載其名氏?！端问贰に囄闹尽穭t但稱為楊救貧，亦不詳其始末。惟術家相傳，以為筠松名益，贛州人，掌靈臺地理，官至金紫光祿大夫，廣明中遇黃巢犯闕，竊禁中玉函秘術以逃，后往來于處州。無稽之談，蓋不足盡信也。然其書乃為世所盛傳。
《撼龍經》專言山垅落脈形勢，分貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼九星，各為之說。
《疑龍經》上篇言于中尋枝，以關局水口為主；中篇論尋龍到頭，看面背朝迎之法；下篇論結穴形勢，附以《疑龍十問》以闡明其義。
《葬法》則專論點穴，有倚、蓋、撞、粘諸說?！兜拐取贩质l，即上說而引伸之，附二十四砂葬法，亦臨穴時分寸毫厘之辨。
案陳振孫《書錄解題》有《疑龍經》一卷、《辨龍經》一卷，云吳炎錄以見遺，皆無名氏。是此書在宋并不題筠松所作，今本不知何據而云。然其撼龍之即辨龍與否，亦無可考證。然相傳已久，所論山川之性情形勢，頗能得其要領，流傳不廢，亦有以也。舊本有李國本注，并所附各圖，庸陋淺浴，了無可取。今并加刊削，不使與本文相混焉。乾隆四十六年十月恭校上。
總纂官：紀 昀 陸錫熊 孫士毅
總校官：陸費墀
統論
須彌山是天地骨，中鎮天地為巨物。
如人背脊與項梁，生出四肢龍突兀。
四肢分出四世界，南北東西為四派。
西北崆峒數萬程，東入三韓隔杳冥。
惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。
黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。
分肢劈脈縱橫去，氣血勾連逢水住。
大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。
其次偏方小鎮市，亦有富貴居其內。
大率行龍自有真，星峰磊落是龍身。
高山須認星峰起，平地龍行別有名。
峰以星名取其類，星辰下照山成形。
龍神二字尋山脈，神是精神龍是質。
莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤。
平地龍從高脈發，高起星峰低落穴。
高山既認星峰起，平地兩傍尋水勢。
兩水夾處是真龍，枝葉周回中者是。
莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。
外山百里作羅城，此是平洋龍局段。
星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧。
平中仰掌似凹窠，隱隱微微立邱阜。
傾從邱阜覓凹窠，或有鉤夾如旋螺。
鉤夾是案螺是穴，水注明堂聚氣多。
四傍繞護如城郭，水繞山環聚一窩。
霜降水涸尋不見，春夏水高龍背現。
此是平洋看龍法，過處如絲或如線。
高水一寸即是山，低土一寸水回環。
水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。
窠心掌里或乳頭，端然有穴明天象。
水繞山纏在平坡，遠有岡陵近有河。
只愛山來抱身體，不愛水返去從他。
水抱應如山來抱，水不抱兮山不到。
莫道高山龍易識，行到平洋失蹤跡。
藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力。
高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。
祖宗父母數程遙，誤得時師皆不識。
凡到平洋莫問蹤，只觀水繞是真龍。
念得龍經無眼力，萬卷真藏也是空。
垣局
北辰一星中天尊，上相上將居四垣。
天乙太乙明堂照，華蓋三臺相后先。
此星萬里不得一，此龍不許時人識。
識得之時不用藏，留與皇朝鎮家國。
請從垣外論九星，北斗星宮系幾名。
貪巨武星并輔弼，祿文廉破地中行。
九星人言有三吉，三吉之余有輔弼。
不知星曜定錙銖，禍福之門教君識。
王興兵讀解
這一段引出九星的概念。所謂九星，其實就是九種不同形狀的山勢，取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。
貪狼星
貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。
斜枝側頂為破面，尖而有腳號乘龍。
腳下橫拖為帶劍，文武功名從此辨。
橫看是頂側是峰，此是貪狼出陣龍。
側面成峰身直去，不是為朝便不住。
莫來此處認高峰，道是玄武在其中。
亦有高峰是玄武，玄武落處四獸聚。
聚處方為龍聚星，四獸不顧只成空。
空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。
或為關峽似龍形，正身潛在峽中行。
時師多向峽中覓，不識真龍斷續情。
貪狼自有十二樣，尖圓平直小為上。
欹斜側巖倒破空，禍福輕重自不同。
欹側傾斜斜似側，平似乘龍側似直。
貪狼似巨倒似空，空似虛巖即似石。
問君來此如何觀，莫道貪狼總一般。
欹是崩崖破是圻，斜是邊有邊不明。
側是面尖身直去，空是巖穴多玲瓏。
倒是飛峰偏不正，七者未是貪狼龍。
平地卓然頓起筍，此是尖貪本來性。
圓無欹斜四面同，平若臥蠶在高頂。
直如決脊引繩來，小似筆頭插高嶺。
五者方為貪正形，吉兇禍福要詳明。
火星要起廉貞位，生出貪狼由此勢。
若見火星動焰時，看他蹤跡落何處。
此龍不是尋常貴，生出貪狼向亦奇。
火星若起廉貞位，落處須尋一百里。
中有貪狼小小峰，有時回顧火星宮。
世人只道貪狼好，不識廉貞是祖宗。
貪狼若非廉作祖，為官也不到三公。
高山頂上平如掌，中分細脈如蛇樣。
貴龍多是穿心出，富龍只從旁邊降。
高山如帳后面遮，帳里微微似帶斜。
帶舞下來如鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。
帶舞下來伸鶴頸，此是貪狼下嶺蛇。
上嶺解生朱紫貴，下嶺須為朽腐家。
大山特起小為貴，小山忽起大為勢。
高低大小斷續行，此是貪狼真骨氣。
大抵九星有種類，生子生孫巧相似。
相似方知骨氣真，剝換不真皆不是。
一剝一換大生小，從大剝小最奇異。
剝換退卸見真情，小峰依舊貪狼起。
剝換如人換好裳，如蟬退殼蠶退筐。
或從大山落低小，或從高峰落平洋。
退卸剝換成幾段，十條九條亂了亂。
中有一條卻是真，若是真時斷了斷。
亂山回抱在面前，不許一條出外邊。
只有真龍在帳內，亂山在外兩邊纏。
此龍多從腰里落，回轉余枝作城廓。
城廓彎環生捍門，門外羅星當腰著。
羅星要在羅城外，此與火星常作案。
火星龍始有羅星，若是羅星不居內。
居內名為抱養瘝，又為病眼墮胎山。
羅星若生羅城口，城口皆為玉筍班。
羅城恰似城墻勢，龍在城中聚真氣。
羅星若在城闕間，時師喚作水口山。
欲識羅星真妙訣，一邊枕水一邊田。
田中有骨脈相連，或為頑石焦土堅。
此是羅星有余氣，卓立為星在水邊。
貪巨羅星尖與圓，武曲輔弼方匾眠。
祿文廉貞多破碎，破軍尖破最為害。
只有尖圓方匾星，此是羅星得正形。
忽然四面皆是水，兩山環合郁然青。
羅星亦自有種類，浪說羅星在水旁。
王興兵讀解
這一段介紹貪狼星，四面圓尖，山頂平坦。
貪狼星是一種圓而直的山，所以說它象筍子一樣。如果山形歪斜。叫做破面，不吉利。山形尖而有腳叫做乘龍，腳下還橫拖出來葉做帶劍，乘龍的山出文官，帶劍的山出武將。
貪狼星是從廉貞星生出來的，而廉貞星又跟火星有對應關系。因此尋找貪狼星的龍脈，可以根據火星的位置和變化來判斷。
巨門星
巨門尊星性端莊，才離祖宗即高昂。
星峰自與眾星別，不尖不圓其體方。
高處定為頓笏樣。但是無腳生兩傍。
如此星峰止一二，方岡之下如驅羊。
方岡或如四角帳，帳中出帶似飛揚。
飛揚要得穿帳去，帳中兩角隨身張。
枝葉不多關峽少，卻有護衛隨身傍。
帶旌帶節來擁護，旌節之峰多是雙。
更有刀劍同護送，刀劍送后前圓岡。
離蹤斷多處失脈，拋梭馬跡蛛絲長。
梭中自有絲不斷，蜂腰過處多趨蹌。
自是此星性尊貴，護送此星來就體。
每逢跌斷過處時，兩傍定有衣冠吏。
衣冠之吏似圓峰，兩傍有腳衛真龍。
若是獨行無護衛，定作神祠佛道宮。
平行穿珠行數里，忽數又作方峰起。
方峰直去如橋扛，背長頗類平尖貪。
平尖貪狼如一字，生在山頂如臥蠶。
武曲倒從身中出，貪狼直去如僧參。
夾輔護龍次第列，正龍在內左右函。
此龍住處無高垅，間生窩穴隱深潭。
獨在山峽中間者，穴落高岡似草庵。
四圍要高來朝護，前案朝迎亦高舞。
卻作高穴似人形，按斂端嚴似真武。
此龍若行三十里，內起方峰止三四。
峰峰端正方與長，不肯欹斜失尊體。
峰上忽然生摺痕，此與廉貞何以異。
凡起星辰不許斜，更嫌生腳照他家。
端峰若生四花穴，花穴端嚴要君別。
真龍直去向前行，四向漫成龍虎穴。
此是武曲鉗峽來，間氣來此偶生峽。
此龍誤了幾多人，定來此處說真形。
要說四花穿心過，但看護衛不曾停。
尊星自有尊星體，方正為屏將相位。
巨門行龍少鬼劫，蓋緣兩傍多羅列。
水界分處夾龍行，不肯單行走空缺。
水界分及亂生枝，枝葉雖多夾水隨。
護龍亦自有背面，背后如壁面平夷。
平夷便是貼龍體，龍過之時形怪異。
不起尖圓即馬旗，攢劍蟠龍歸此地。
護衛纏繞如打圍，重重包裹外山歸。
至令巨門少關峽，護送無容左右離。
明堂斷定無斜瀉，橫案重重拜舞低。
平貪覆巨圓武曲，尖圓方整不能齊。
三星尖圓方整處，向此辯別無狐疑。
識龍須識辨疑處，識得真龍是圣師。
王興兵讀解
這一段講巨門星。體方頂平，不生枝腳。
巨門星就是山體方正、山頂平整的山，所以說它“性端莊”。
因為巨門星尊貴，所以經常有山護送。每到山勢跌斷的地方，兩邊就有山峰象迎候保衛的官吏。
祿存星
祿存之形如頓鼓，鼓下有腳如瓜瓠。
瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。
小圓帶祿圍本身，將相公侯出方虎。
大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶煞處。
煞中若有橫磨劍，此是權星先出武。
大龍大峽百十程，寶殿龍樓去無數。
忽逢此等入長垣，萬仞打圍君莫顧。
癡師偷眼傍睥睨，曉者默然佯不睹。
若然尖腳亂如茅，喚作蚩尤旗爪瓠。
小圓帶祿圍本身，將相公侯出方虎。
大抵星辰嫌破碎，不抱本身多作怪。
端正龍神須無破，丑惡龍神多破敗。
怪形異穴出兇豪，殺戮平民終大壞。
草頭作亂因此山，赤族誅夷償命債。
只緣龍上有饞槍。賊旗倒側非旌幢。
旌幢對對端正立，獨立欹側名饞槍。
頓鼓微圓似武曲，武曲端正下無足。
有足周圍真祿存，圓凈端正武曲尊。
龍家最要仔細辨，疑似亂真分背面。
背似面非豈有真，此是祿存大移轉。
凹處是面凸是背，作穴分金過如線。
凡看星辰看轉移，轉移須教母顧兒。
枝分派別有真種，忽作瓜蔓無東西。
十里半程無岡嶺，平陽砂磧煙塵迷。
到此君須看水勢，水勢莫問江與溪。
只要兩源相夾出，交鎖外結重重圍。
祿存好處落平漫，大作軍州小鎮縣。
坪中時復亂石生，或起橫山或梭面。
此處或如輔弼形，輔弼無枝祿多瓣。
祿是帝車第三星，也主為文也主兵。
九星行龍俱要祿，最喜夾貪兼武曲。
輔弼或從左右起，此等貴龍看不足。
若逢此星遠尋穴，莫向高山尋促局。
若遇九星相夾行，只分有足與無足。
燕云下嶺出九關，中帶祿存三吉山。
高山峽里多尖秀，也有圓祿生孱巖。
君看山須分種類，漫指橫山作正班。
破祿二星形無數，也有正形落低處。
也有低形上隴頭，雜亂分形君莫誤。
形在高嶺為高形，山頂上生祿存星。
形在平洋山卓立，頂矮腳手亦橫平。
頂上生形頂必正，平地生形腳亂行。
請君看我細排列，禍福皆從龍上生。
第一祿存如頓鼓，腳手對對隨身去。
平行有腳如劍鋒，旌節幡幢排次序。
此等星辰出大江，中有小貪并武巨。
輔弼侍從左右生，隔岸山河遠相顧。
此是神龍作州縣，雄踞十州并一路。
忽然諸山作垣局，更求吉水為門戶。
若得門戶收吉水，萬水千山不須做。
第二祿存如覆釜，腳尖如戟周圍布。
有腳方為真祿存，無腳名為祿推巨。
此星亦是有威權，白手成家積巨富。
第三祿存鶴爪布，兩短中長龍出露。
出露定為低小形，隱隱前行忽蹲踞。
有穴必生龍虎巧，丑陋穴形龍不住。
第四祿存肋扇具，腳手又似扛絲勢。
此龍只好結神壇，別有星峰主秀氣。
第五祿存如懸鶉，破碎箕帚摺無數。
此星便是平行星，星平生枝自頂分。
此龍直去平中落，橈棹回來斬關作。
高山大峽開三路，一門一穴三停均。
第六祿存落平洋，勢如巨浪橫開張。
他星亦有落平者，此星平地亦飛揚。
腳擺時復生巨石，石色只是黑與黃，
兩傍請看隨龍峽，長短大小宜推詳。
護龍轉時看他落，落處當隨水斟酌。
右轉皆右不參差，左轉皆左無駁雜。
朝迎指正真穴形，左右高低君莫錯。
祿存鬼形如披發，雖曰眾多勢如掠。
第七祿存如長蛇，左右無護無攔遮。
此龍目作貴龍從，枕在水口身橫斜。
第八祿存在高頂，如戴兜鍪有肩領。
漸低漸小去作穴，定作窩鉗極端正。
此龍號為八貴龍，捉穴真時最昌盛。
第九祿存如落花，片片段段水夾砂。
不是蛟潭為鬼穴，定作羅星水口遮。
天下山山有祿存，或兇或吉要君分。
莫道祿存全不善，大為將相公侯門。
要知五岳真龍落，半是祿破相參錯。
太行頂上馬耳峰，祿存身上貪狼龍。
泰山頂上有日觀，上有月亭高一半。
此是祿存上有貪，如此星峰孰能判。
海中洲島亦有山，君如論脈應難言。
不知地脈連中國，遠出山形在海間。
東出青齊為東岳，過盡平陽大江壑。
地脈連延隨勢生，澗水止龍君莫錯。
我觀破祿滿天下，九星分變無識者。
君如識得祿存星，珍寶連城貴無價。
王興兵讀解
這一段講祿存星。體方頂圓，多生枝腳。
祿存星是體方頂圓而多枝腳的山，所以說它象放在那里的一面鼓。祿存星細分起來，有九種情形。
祿存星的山形雖然象一面放著的鼓，但山體又微微呈方形，有點近似武曲星。只是武曲星山形端正下面沒有枝腳，有技腳的便是祿存星。
祿存星的枝腳如果亂如茅草，那叫做蚩尤旗爪踞，不吉利；如果是一些圓秀的小峰圍著，那就要出公侯將相。
文曲星
文曲正形似蛇行，若作淫邪如撒網。
此星柔順最高情，形神恰似生鱔樣。
問君如何生此山，定出廉貞絕體間。
問君如何尋絕體，本宮山上敗絕氣。
問君如何尋本宮，樓殿之下初出龍。
認得星峰初出面，看是何星細推辨。
九星皆挾文曲行，若無文曲星無變。
變星便看何星多，多者為主善惡見。
文曲星柔最易辨，每遇旺方生側面。
側面成峰身直行，直去多如絲雜線。
此星山骨少星峰，若有星峰輔弼同。
平地蛇行卻為吉，半頂蛾眉最得力。
若有蛾眉接連生，女作宮嬪后妃職。
男家因婦列官班，又得資財并美色。
凡起星峰必有情，自然接連左右生。
若是無峰如鱔樣，死龍散漫空縱橫。
縱饒住處有穴形，社壇神廟血食腥。
若是作墳并建宅，女插花枝逐客行。
男人破家因酒色，婦人內亂官訟庭。
變出瘵癆鬼怪病，令人冷退絕男丁。
困龍坪下數十里，忽然卓立星峰起。
左右前后忽逢迎，貪巨武輔漸次生。
只得一峰龍便活，蛾眉也變輔弼形。
平行雖云變輔弼，只是低平少威力。
若得尊星生一峰，便使柔星為長雄。
男人端貌取科第，女人主家權勝翁。
大抵尋龍少全格，雜出星峰多變易。
輔星似巨弼似文，長短高低細辨識。
莫道兇龍不可裁，也有兇龍起家國。
蓋緣未識間星龍，貪中有廉文有弼。
武有破軍間斷生，祿存或有巨輔力。
十里之中卓一峰，小者成大弱成雄。
此是龍家間星法，大頓小伏為真蹤。
一山便斷為一代，看在何代生間龍。
便向此星定富貴，困弱生旺隨星峰。
困弱之龍無氣力，死鱔煙包入砂礫。
千里百里無從山，獨自單行少收拾。
君如識得間星龍，到處鄉村可尋覓。
龍非久遠少全氣，易盛易衰非人力。
王興兵讀解
這一段講文曲星，形長頂曲，生枝如蛇。
文曲星是山形長而山頂有起伏的山、它的正形象蛇行一樣。
完全符合標準的龍脈很少，變化的多，有時候兇龍變化也能出好穴地，這種氣脈叫“間星龍”。
廉貞星
廉貞如何號獨火，此星得形最高大。
高山頂上石嵯峨，傘摺犂頭裂絲破。
只緣尖焰聳天庭，其性炎炎號火星。
起作龍樓并寶殿，貪巨武輔因此生。
古人深識廉貞體，喚作紅旗并曜氣。
此星威烈屬陽精，高焰赤黑峰頭起。
高尖是樓平是殿，諸君來此細推辨。
亂峰頂上亂石間，此處名為聚講山。
聚講既成即分去，分宗拜祖迢迢路。
尋蹤尋跡更尋兒，龍來此處最堪疑。
卻來此處橫生嶂，形如帳幕開張樣。
二重入帳一重出，四重五重如巨浪。
嶂中有脈穿心行，脈不穿心不入相。
帳幕多時貴亦多，一重只是富豪樣。
兩帳兩幕是貴龍，帳裹貴人最為上。
帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。
天關地軸兩邊迎，異石龜蛇過處往。
高山頂上有池水，兩邊夾得真龍行。
問君高頂何生水，此是真龍樓上氣。
樓殿之上水泉生，水還落處兩邊迎。
真龍卻在池中過，也有單池在旁抱。
單池終不及兩池，池若傾崩反生禍。
池平兩水夾又清，此處名為天漢星。
天漢天潢入閣道，此星入相居天庭。
更有衛龍在高頂，水貼龍身入深井。
并無水出可追尋，或有蒙泉如小鏡。
看他辭樓并下殿，出帳聳起何星見。
應星生處形別立，此是分枝劈脈證。
祖宗分了分兄弟，來此分貪識真性。
分貪之處莫令差，差謬一毫千里迥。
筍峰貪狼從此出，鐘釜枕梭巨輔弼。
方峰是為巨門程，最要來辨嫡庶行。
嫡庶不失出帳樣，便是龍家五吉星。
廉貞惡石眾所畏，不曉真陽火里精。
此龍多向南方落，北上眾山驚錯愕。
低頭斂衽出朝來，莫向他方妄參錯。
凡起星峰皆有石，若是土山全無力。
廉貞獨火氣沖天，石骨棱層平處覓。
廉貞不生吉星峰，定隔江河作應龍。
朝迎必應數百里，遠望鼓角聲冬冬。
凡見廉貞高聳石，便上頂頭看遠跡。
細認真龍此處生，華蓋穿心正龍出。
此龍尊貴最難覓，五吉要從華蓋出。
此等真龍不易逢，華蓋三峰品字立。
兩肩分作兩護龍，此是兄弟同祖宗。
兄弟便為纏護龍，前迎后送分雌雄。
雌若為龍雄作應，雄若為龍雌聽命。
問君如何辨雌雄，高低肥瘠形不同。
低肥為雌雄高瘠，只來此處識真蹤。
真龍身上有正峰，時作星峰拜祖宗。
但看護送似龍盤，又有迎龍如虎踞。
隨龍山水皆朝揖，狐疑來此失蹤跡。
水口重重異石生，定有羅星當水立。
羅星外而有山關，上生下生細尋覓。
蓋緣羅星有真假，真假天然非人力。
羅星傍水便生石，星體端正最高職。
廉貞多生顧祖龍，祖龍遠遠是朝峰。
更看鬼腳回轉處，護托須生十數重。
送龍之山短在后，托山不抱左右手。
纏龍纏過龍虎前，三重五重福綿延。
纏多不許外山走，那堪長遠作水口。
護送托龍若十全，富貴雙全真罕有。
尋龍千萬看纏山，一重纏是一重關。
關門若有千重鎖，定有王侯居此間。
廉貞已具貪狼內，更述此篇為詳載。
有人曉得紅旗星，遠有威權近兇怪。
權星斬伐得自由，不統兵權不肯休。
若遇廉貞不起石，腳下也須生石壁。
石壁是背面土平，平處尋龍出蹤跡。
貪巨武輔弼星行，出身生處是何星。
剝龍換骨若九段，此是公侯將相庭。
紅旗氣焰威靈在，愚妄時師駭兇怪。
權星威福得自專，縱入文階亦武威。
廉貞一變貪巨武，文武全才登宰輔。
廉貞不作變換星，潔身亂倫損君父。
王興兵讀解
這一段講廉貞星，尖頂高聳，剛而不柔。
指頂尖而高聳的山。這種山形體高大，頂上怪石嵯峨，在五行中屬火，因此也叫火星山。廉貞星一般適宜做氣脈起源的祖山。
武曲星
武曲左輔覆鐘釜，鐘釜兩般當分辨。
鐘高釜矮事不同，高者為武矮為輔。
二者雖然皆吉星，大小不同有差誤。
武曲端嚴富貴牢，輔弼隨龍厚薄取。
真龍若行五六程，臨落之時剝輔星。
如梭如印如皎月，三三兩兩牽聯行。
前關后峽相引從，峽若多時龍猛勇。
剝到輔星三四重，仔細來此認龍蹤。
貪武若無輔弼落，高嶺如何住得龍。
輔弼雖云是入穴，作穴隨龍又不同。
穴隨土峰作鉗乳，形神大小隨龍蹤。
王興兵讀解
這一段講武曲星。頂圓體方，形似鐘釜。
指頂圓而腰腹略微呈方形的山，它象倒扣過來的鐘或者鍋，高點的象鐘，矮點的象鍋，象鐘的是武曲星的標準形狀，象鍋的則是輔弼性質。
破軍星
破軍星峰如走旗，前頭高卓尾后低。
兩傍失險落坑陷，壁立側裂形傾欹。
不知此星出六府，上有三臺為遠祖。
然后生出六曜星，貪巨祿文廉武輔。
三臺星辰號三階，六星兩兩魚眼挨。
雙尖雙圓如貪巨，卻在絕頂雙安排。
雙尖定出貪狼去，方圓生出武巨來。
上臺中臺下臺出，行到六府文昌臺。
文昌六星如偃月，穿排六星似環玦。
平頂上頭生六星，六處微璀作凹凸。
凹中微起似六星，生出九星若排列。
破軍受變九星殊，逐位生峰形象奇。
山形在地星在天，星氣下感禍福依。
尊星頓起真形了，枝葉皆是破祿隨。
尊星雖云有三吉，三吉之余有輔弼。
不知三吉不常生，百處觀來無一實。
蓋緣不識破軍星，只說走旗拖尾出。
走旗拖尾是真形，若出尊星形變生。
與君細論破軍體，逐一隨星種類名。
貪狼破軍如頓旗，一層一級如天梯。
頂尖沖前有巖穴，伸頸猶如雞作啼。
頂頭有帶下巖去，引到平處如蛛絲。
欲斷不斷馬蹄過，東西隱顯梭絲垂。
三吉之星總如此，此處名為吉破地。
過坪過水皆如是，定有泉塘兩夾隨。
貪下破軍巨門去，去為垣局不須疑。
巨門破軍裂十字，頂上微圓欹側取。
勢如啄木上高枝，直上高巖石觜露。
此星出龍生鼎足，爪甲巉巖若雞距。
此龍富貴生王侯，五換六移出宰輔。
祿存破軍在平頂，兩脅蛇行肋微露。
前如大木倒懸崖，獨木生枝葉無數。
葉中生出嫩枝條，又作高峰下坪去。
當知為穴亦不遠，護送不來作神宇。
破軍廉貞高崔巍，水流關峽聲如雷。
武曲破如破廚柜，身形臃腫崩傾勢。
前頭走出鵝伸頸，嶺上下來如象鼻。
一高一下腳不尖，作穴乳頭出富貴。
輔星破軍如幞頭，兩傍有腳如拋球。
弼星破軍如鯉躍，行到坪中亦時卓。
三三兩兩坪中行，直出身來橫布腳。
為神為廟為富貴，只看纏護細斟酌。
纏多便是富貴龍，纏少只為鐘鼓閣。
九星皆有破祿文，三吉之形輔弼尊。
平行穿珠巨門祿，闌棹尖拖是破軍。
吉星之下無不吉，兇星之下兇所存。
況是兇龍不為穴，只是間行引過身。
縱然有穴必是假，假穴如何保久存。
時師只說尋龍脈，來此峽內空低蹲。
便指護纏為真氣，或有遠秀出他村。
便說朝山朝水好，下了兇事自入門。
只緣不識真龍性，前面必出星辰尊。
尊星沾了死龍骨，換去破軍廉祿文。
破軍忽然橫開帳，帳里戈旗出生旺。
此龍出作將軍形，前遇溪流為甲仗。
破祿形象最為多，枝蔓懸延氣少和。
不為尖刀即劍戟，不作蛇行即擲梭。
出逢六秀方位上，上與六氣橫天河。
六氣變而生六秀，兇星到此亦消磨。
兇星消磨生吉氣，定有星辰巨浪波。
此是神仙絕妙法，不比尋常格地羅。
與君略舉大形勢，舉目一望皆山河。
天下江山萬里遙，我見破軍到處是。
祿存文曲輔弼星，低小山形總相類。
只有高山形象殊，略舉大綱與君議。
昆侖山腳出窴顏，枝枝腳是破軍山。
連綿走出瀚海北，風俗強悍人粗頑。
生兒三歲學騎射，骨硬剛方是此間。
山來隴右尖如削，盡是狼峰高更卓。
此處如何不出文，只為峰多反成濁。
高山大隴峰多尖，不似平原一錐卓。
行行退卸大散關，百二河山在彼間。
大纏大護到函谷，水出黃河如闕環。
低平漸漸出熊耳，萬里平陽漸如砥。
大梁形勢亦無山，到此尋龍何處是。
識得星峰是等閑，平處尋龍最是難。
若無江流與淮水，渺渺茫茫不見山。
河流沖決山斷絕，既無石骨又無脈。
君若到彼說星峰，一句不容三寸舌。
黃河在北大江南，兩水夾行勢不絕。
行到背脊忽起峰，兗州東岳插天雄。
分枝劈脈鐘靈氣，圣賢多在魯邦中。
自古英雄出西北，西北龍神少人識。
紫微垣局太微宮，天市天苑太行東。
南龍高枝過蔥嶺，黑鐵二山雪峰盛。
分出秦川與漢川，五嶺分星入桂連。
山行有斷脈不斷，直至江陰大海邊。
海門旺氣連閩越，南水兩夾同抱纏。
此是海門南脈絡，貨財文武相交錯。
何處是貪何處文，何處認辨武曲尊。
尋龍望氣先尋脈，云霧多生是龍脊。
春夏之交與二分，夜望云霓生處覓。
云霓先生絕高頂，此是龍樓寶殿定。
大脊微微云自生，霧氣如多反難證。
先尋霧氣識正龍，卻是枝龍觀遠應。
此是神仙尋地法，百里羅城不為迥。
知此然后論九星，要識九星觀正形。
因就正龍行腳處，認取破祿中間行。
天下山山有破祿，破祿交橫有地軸。
祿存無祿只為關，破軍不破只為闌。
關闌之山作水口，必有羅星生水間。
大河之中有砥柱，四川之口生滟滪。
大孤小孤彭蠡前，采石金山作門戶。
更有焦山羅剎石，雖有羅星門不固。
此是大尋羅星法，識者便知愚未悟。
吾若論及破軍星，多是引龍兼作護。
大龍須論大破軍，小龍夾亂祿破文。
廉貞多是作龍祖，輔弼隨龍富貴分。
廉貞若高龍不出，只是為應兼為門。
請君看此州縣間，何處不生水口山。
水口關闌皆破祿，無腳交牙如壘環。
或有橫山如臥虎，或作重重如瓜瓠。
禹鑿龍門透大河，便是當時關水處。
太行走出河中府，河北河南關兩所。
大河北來曲射東，西山枕水如眠龍。
馬耳山枕大江口，絕無腳手為神妙。
靈壁山來截淮河，更無一腳如橫戈。
海門二山鎖二浙，兩山相合如環玦，
文廉生腳鎖淄流，橫在水中為兩截。
大關大鎖數十重，定有羅星橫截氣。
截住江河不許流，關內不知多少地。
小羅小鎖及小關，一州一縣須有闌。
十闌十鎖百十里，定有王侯居此間。
鄉落羅星小關鎖，枕水如戈石橫臥。
但看無腳是關闌，重數多少分將佐。
君如能識水口山，并識天戈并祿破。
王興兵讀解
這一段講破軍星。前高后低，斜飛破碎。
破軍星指頂圓而枝腳不齊整的山，它的性質斜飛破碎，所以說象敗軍之旗。
左輔星
左輔正形如幞頭，前高后低大小球。
伸舒腰長如杖鼓，后大前小駝峰侔。
下有兩腳平行去，或在武曲左右游。
此龍如何近武曲，自是分宗為伯叔。
分宗定作兩貴龍，此與他星事不同。
武曲兩傍必生輔，不似他星變形去。
左輔自有左輔形，方峰之下如卓斧。
此是武曲輔星形，若是真輔不如此。
真輔自作貴龍身，璞頭橫腳高低去。
高頂高峰圓落肩，低處低落肩頂圓。
忽然堆起如螺卵，又如梨栗堆簇繁。
頂上累累山結頂，斷定前頭深入垣。
要知此星名侍衛，入到垣中最為貴。
東華西華門水橫，水外四圍列峰位。
此是垣前執法星，卻分左右為兵衛。
方正之垣號太微，垣有四門號天市。
紫微垣外前后門，華蓋三臺前后衛。
中有過水名御溝，抱城屈曲中間流。
紫微垣內星辰足，天市太微少全局。
朝迎未必皆真形，朝海拱辰勢如簇。
千山萬水皆入朝，入到懷中九回曲。
入垣輔弼形微細，隱隱微微在平地。
右衛左衛星傍羅，輔在垣中為近侍。
右弼一星本無形，是以名為隱曜星。
隨龍剝換隱跡去，脈跡便是隱曜行。
只緣飛宮有九曜，因此強名右弼星。
天下尋輔知幾處，河北河南只三四。
更有終南泰華龍，出沒為垣盡如此。
南來莫錯認南岳，雖有弼星垣氣弱。
卻有回龍輔大江，水口三峰卓如削。
北冀燕云多輔星，又隨塞垣入沙漠。
兩京嵩山最難尋，已被前人曾妄作。
東西垣局并長江，中有黃河入水長。
后山屏帳如負衾，下瞰秦淮枕水鄉。
輔弼隱曜入大梁，卻是英雄古戰場。
大河九曲曲中有，輔弼九曲分入首。
夫人識得左輔星，識得之時莫開口。
如何識得左輔星，次第生峰無雜形。
天門上頭生寶殿，寶殿引出龍樓橫。
樓中千萬尋池水，水是真龍樓上氣。
兩池夾出龍脊高，池若傾崩非大地。
池中實是輔弼星，只分有跡與無形。
有形便是真左輔，無跡便是隱曜行。
縱然不大也節鉞，巨浪重重不堪說。
巨浪有帳帳有杠，杠曲生峰巧如玦。
杠星便是華蓋柄，曲處生峰來作證。
證出貪巨祿文廉，武破周而復始定。
天門直指破軍路，此是天門龍出序。
若出天門是正龍，不出天門形不具。
一形不具便減力，次第排來君莫誤。
自貪至破為次第，顛倒亂行名失序。
一剝一換尋斷處，斷處兩傍生擁護。
旌幢行有蓋有旗，旗似破軍或斜去。
看他橫帶如巨浪，浪滾一峰名出帳。
帳中過處中央行，不出中央不入相。
星辰備具入垣時，怪怪奇奇合天象。
我到京師驗前說，帝垣果有星羅列。
南北雖短東西長，東華水繞西華岡。
水從闕口復來朝，九曲九回朝帝闕。
前星儼若在南上，周召到此觀天象。
上了南岡望北岡，圣人卜宅分陰陽。
北岡峙立天門上，分作長垣在兩傍。
垣上兩邊分九個，兩垣夾帝中央坐。
要識垣中有帝星，皇都坐定甚分明。
君若要識左輔宿，凡入皇都辨垣局。
重重圍繞八九重，九重之外尤重復。
重山復嶺看輔星，高山頂上幞頭橫。
低處恰如千官人，戴弁橫班如覆笠。
仔細觀來真不同，應是為垣皆富局。
輔為上相弼次相，破祿宿衛廉次將。
文曲分明是后宮，巨門貪狼帝星樣。
更有武曲最尊貴，喚作極星事非誑。
三垣各有垣內星，凡是星峰皆內向。
垣星本不許人知，若不明言恐世迷。
只到京師君便識，重重外衛內垣平。
此龍不許時人識，留與皇朝鎮家國。
請從九曜尋剝龍，剝盡粗龍尋細跡。
要識真龍真輔相，只看高低幞頭樣。
若是輔星自作龍，隱行不識真氣象。
若還三吉去作龍，隨龍變形卻不同。
貪狼仄尖品字立，武巨方圓三個峰。
三峰節節隨身轉，中有一峰是正面。
兩傍夾者是輔弼，大小尖圓要君辨。
此龍初發在高山，高處生峰亦生瓣。
有瓣須明似幞頭，滾滾低來是輥球。
平行鯉鯽露背脊，有腳橫排如覆笠。
若是降樓并下殿，節節如樓下剝換。
貪下剝換如拋球，尖處帶腳如龜浮。
此是下嶺方如此，上嶺逆行推覆舟。
尖圓若是品字立，世人誤作三臺求。
祿存剝換蜈蚣節，微微短腳身邊列。
文曲梭中帶線行，曲曲飛梭巧藏跡。
廉下變為梳齒形，梳齒中央引龍出。
武曲璞頭無改換，行到平中斷復斷。
破軍之下夾兩槍，若作天戈如走電。
亂行失序出頭來，又似虎狼行帶箭。
纏多便作吉龍斷，若是無纏為道院。
王興兵讀解
這一段講左輔星。形象頭巾，前高后低。
左輔星是形狀象頭巾的山，前高后低。前小后大，枝腳向兩邊平行而去。同時也涉及到右弼星，因為輔星和弼星都是在穴山前起關攔護衛作用的山脈，所以又稱為侍衛、執法星。
右弼星
弼星本來無正形，形隨八曜高低生。
要識弼星正形處，八星斷處隱藏形。
隱藏是形名隱曜，此是弼星真要妙。
拋梭馬跡線如絲，蜘蛛過水上灘魚。
驚蛇入草失行跡，斷脈斷跡尋來無。
每自隨星作過脈，脈是尊星名右弼，
左為輔星右弻星，左右隨龍身上行。
行龍之時有輔弼，變換隨龍看蹤跡。
君如識得右弼星，每到垣中多失跡。
剝龍失脈失跡時，地上朱弦琴背覓。
若識弼星隱曜宮，處處觀來皆是吉。
此星多吉少傍兇，蓋為藏形本無質。
藏形之時形藏煞，卻是地中暗來脈。
北地平陽千百程，不然彼處都是弼。
坪中還有水流坡，高水一寸即是阿。
只為時師眼力淺，到彼茫然無奈何。
便云無處尋蹤跡，直到有山方認得。
如此之人豈可言，有穴在坪原自失。
只來山上覓龍虎，又要公頭始云吉。
不知山穹落平處，穴在坪中貴無敵。
癡師誤了幾多人，又道葬理畏卑濕。
不如穴在水中者，更是難憑怕泉積。
蓋緣水漲在中央，水退即同干地方。
且如兩淮平似掌，也有軍州落巢瀝。
也有英雄在彼中，豈無墳墓與宮室。
只將水注與水流，兩水夾流是龍脊。
非惟弼曜在其中，八曜入平皆有蹤。
前篇有時說平處，平里貪狼皆一同。
時師識盡真龍脈，方知富貴與豐隆。
王興兵讀解
這一段講右弼星。本無正形，隨龍變換。
右弼星和九星中的其它星不同，它沒有固定的形狀，或者說根本沒有形狀，隱在平地，因而又叫做隱曜星。
九星變穴
貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。
武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁劈頭。
文曲穴來坪里作，高處亦是掌心落。
破軍作穴似戈矛，兩傍左右手皆收。
定有兩山皆護轉，不然一水過橫流。
輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣。
落在低平是雞窠，縱有圓頭亦凹象。
此是剝換尋星穴，尋穴隨龍細辨別。
龍若真兮穴亦真，龍不真兮少真穴。
尋龍雖易裁穴難，只為時人昧剝山。
剝龍換骨星變易，識得疑龍穴不難。
古人望龍知正穴，蓋將失龍尋換節。
識得龍家換骨星，富貴令人無歇滅。
尋龍且用依經訣，好把星峰細辨別。
龍行上應三吉星，兒孫世代產賢哲。
次第發出有尊卑，初龍小巧真龍拙。
一起一伏名差殊，變換之中分骨節。
有乳有節足安墳，氣候潛藏尋取穴。
吉星之下節目奇，兇星之下節目劣。
崩洪節目最為強，氣脈相連無斷絕。
龍星自有真峰應，雌山低弱雄山勝。
行龍雖貴骨節奇，入穴須教骨節稱。
不欲山曲如反弓，不欲山直如伸頸。
吉星吉兮兇星兇，不由人使由天定。
時師未識七星形，為作歌兮切須聽。
貪狼一木勢尖強，鬼星秀麗足文章。
或然丫角牙丫起，明經魁選細推詳。
七峰八峰磊落去，龍圖學士富文章。
左穿右博烈筆陣，行龍旌節如旗槍。
其間定有神靈應，或然世代生王侯。
若作天馬騰躍起，富雖不巨盈千倉。
若作牙筍攢地面，文武官顯居朝堂。
不世富貴馳聲譽，更兼福祿壽而昌。
巨門一土少人知，端正秀麗如蛾眉。
有時覆月出天外，有時隱隱生平夷。
挺生英杰事明主，忠良正直如皋夔。
懸鍾頓起高聳起，富貴兼全聲聞美。
牛奔象舞勢勇猛，授鉞閫外無復疑。
忽然壘壘凌空碧，小更良兮高更奇。
斯地勿論富與貴，神仙出世同安期。
肥厚遙長子孫遠，勢若短尖多虧盈。
武曲之星號一金，卓圭立笏高千尋。
定主兵權富韜略，登壇既拜夷狄飲。
棱層高聳立屏障，文華秀發稱儒林。
簇簇樓臺高且壯，危巖古怪當天地。
此地葬之勿猶豫，世代榮貴輝古今。
便似方冠清且巧，三五相連羅碧岑。
子孫聰明復秀麗，芝蘭庭砌何森森。
祿存一土君切忌，丑惡崩欹不綿媚。
高峰孤起如拈拳，低山卑濕如牛鼻。
或若棺材隨水流，或若死尸臥平地。
自然虧缺不足看，疾病顛狂遭劓刈。
兒孫傭懶走他州，淫欲奸偷總連累。
文曲一水何孤單，生枝生足如蜒蚰。
亂花丘垅不接續，三三五五飛翩翩。
也似驚蛇初出草，也如鵝頸榨流泉。
坑溪反背無收拾，縱然收拾還攣拳。
此地葬這主游蕩，男不忠兮女不賢。
廉貞獨火大兇災，高尖丑惡空崔嵬。
生枝發足桃符起，首尾分張兩畔開。
形似垛甲勢分列。質不清兮濁似血。
毛發焦枯氣脈散，水流滯急聲如雷。
瘟痤死盡兼官禍，敗國亡家真可哀。
破軍二金招兇惡，山猛陰陽各差錯。
峰巒突兀亂石岡，不然破碎連基鑿。
也作竹篙馬鞭勢，也作兵戈與繩索。
左崎右險舉頭看，入穴葫蘆塊然落。
明堂傾陷水潺潺，龍虎二山伸兩腳。
若犯此星甚乖張，當代兒孫見銷鑠。
輔弼常隨七星轉，多在明堂左右見。
有時脫體醮清波，形勢或作闌圈西。
或見龜蛇或見魚，迎山連接如絲線。
山厚山肥人多豐，山薄山走人奸賤。
須教閉密不通風，莫令大開水流濺。
三蓋吉星隨龍入，磊落饞巖形卓立。
或作高峰勢插天，或在明堂皆頓集。
或在水口相舉連，或在輔弼山頭立。
或然隱隱在溪坑，胎息成龍勢藏蟄。
大成州郡產英豪，小作鄉村兼鎮邑。
定知世代祿綿綿，文韜武略精傳習。
七星變化無窮極，體樣相同人未識。
四維八干十二支，博換化身百千億。
本自二源分派殊，不得明師述大惑。
但將分受細推尋，何用勞心更勞力。
兇禍之星兇禍生，福德之星招福德。
造化元來指掌間，此是神仙真法則。
王興兵讀解
這一段講九星氣脈結成穴地的情況。貪狼星結成的是乳穴，巨門星結成的是窩穴，武曲星結成鉗穴，祿存星、廉貞星結成的穴象梳齒梨頭，文曲星的穴要到平坦處找，破軍星的穴象戈象矛，左輔星的穴象仰放的燕巢，在高山象掛燈，在低平地象雞巢。
官鬼明堂
圓龍忽然長拖腳，恐是鬼龍如覆杓。
覆箕仰掌是鬼龍，莫來此處失真蹤。
請君細認前頭穴，莫使參前失后空。
問君何以知我落，看他尾后圓峰作。
問君知我如何行，尾星搖動不曾停。
前官后鬼須細辨，鬼克我身居后面。
官星克我在前朝，此是龍家官鬼現。
真龍落處陰陽亂，五行官鬼無相戰。
水龍博到火龍出，鬼在后頭官出面。
坎山來龍作午丁，卻把地羅差使轉。
此是陰陽雜五行，不是龍家官鬼辨。
龍家不要論五行，且從龍看分脈上。
龍奪脈時是鬼氣，鬼氣不歸龍上行。
大抵正龍無鬼山，有鬼不出半里間。
橫龍出穴必有鬼，送跳翻身穴后環。
鬼山若長奪我氣，鬼短貼身如抱攔。
問君如何謂之鬼，主山背后撐者是。
分枝劈脈不回頭，奪我正身少全氣。
真龍穴后如有鬼，山短枝多為雉尾。
此是真龍穴后星，星辰亦有尖圓體。
正龍穴后若有鬼，只只回頭來護衛。
若不回頭衛本身，此是空亡歇滅地。
問君何者是空亡，穴后卷空仰瓦勢。
便從鬼上細尋覓，鬼山星峰少收拾。
真龍身上護衛多，山山多情來拱揖。
護衛貼體不敢離，中有泉池暗流入。
要識真龍鬼山短，緣有纏龍在后股。
既有纏龍貼護身，不許鬼山空散漫。
鬼山直去投江海，真龍氣絕散漫多。
如戟如矛亂走去，包裹無由奈他何。
龍若無纏又無送?？v有真龍不堪用。
護纏多愛到穴前，三重五重福綿延。
一重護衛一代富，護衛十里宰相地。
兩重亦作典磚城，一重只出丞簿尉。
鬼山亦自有真形，形隨三吉輔弼類。
九星皆有鬼形樣。不類本身不入相。
貪狼鬼星必尖小，武曲鬼星枝葉少。
多作圓峰覆杓形，撐住在后最為妙。
巨門墜珠玉枕形，貪作天梯背后生。
一層一級漸低小，雖然有腳無橫行。
巨門多為小橫嶺，托后如屏玉幾正。
弼星作鬼如圍屏，或從龍虎后橫生。
橫生瓜瓠抱穴后，金斗玉印盤龍形。
輔星多為獨節鬼，三對平如寫王字。
三對兩對相并行，曲轉護身皆有意。
廉文破祿本是鬼，不必問他穴后尾。
破祿廉文多作關，近關太闊為散關。
關門是局有大小，破祿三星多外攔。
祿星無祿作神壇，破星不破為近關。
善論大地論關局，關局大小水口山。
鬼山形向橫龍作，正龍多是平地落。
平地勢如蜈蚣行，卻長便如橈棹形。
停棹向前穴即近，發棹向后龍未停。
橈棹向后忽峰起，定有真龍居此地。
只看護托回轉時，朝揖在前拜真氣。
大抵九星皆有鬼，相類相如各有四。
四九三十六鬼形，識鬼便是識真精。
問君鬼星是何意，主山背后有余氣。
問君如何謂之官？朝山背后逆拖山。
官是朝山有余氣，與我穴后鬼一般。
官星在前鬼在后，官要回頭鬼要就。
官不回頭鬼不就，只是虛抱無真秀。
龍穴背后有衣裙，此是關闌多舞袖。
雖然有袖穴不見，官不離鄉任何愛。
真氣聚處看明堂，明堂里面要平陽。
明堂里面停潴水，第一寬平始為貴。
側裂傾堆撞射身，急瀉崩騰非吉地。
請君未斷左右山，先向明堂觀水勢。
明堂亦有如鍋底，橫號金船龍虎里。
直號天心曲御階，馬蹄直兮有曲勢。
明堂要似蓮花水，蕩歸左位長公起。
蕩歸右處小公興，若居中心諸位貴。
大抵明堂橫為貴，其次之玄關鎖是。
蕩蕩直去不回頭，雖似御階非吉地。
明堂要如衣領會，左紲右迪方為貴。
或是舊隴與山腳，如此關闌真可喜。
忽然橫前無關鎖，地劫風吹非吉利。
請君來此細消詳，更分前官并后鬼。
左脅生來迪笏樣，右脅生來魚袋形。
方長為象短為水，小巧是金肥是銀。
看此樣形臨局勢，中間乳穴是為真。
賜帶鬼形如瓜瓞，二條連移左轉去。
回頭貼來侍從官，前案橫交金玉盤。
玉盤賜將金盤相，左右在人心眼上。
重數如多賜亦多，一重數是金屏帶。
二重是屏三金帶，橫轉穴前官轉大。
子孫三代垂魚袋，右上三魚虎身外。
三代子孫賜金帶，三重橫盤龍外生。
四重即是賜金玉，重數如多福最深。
此是龍家賜帶鬼，莫將龍向左邊臨。
玉幾方屏武曲形，身后是幾幾外屏。
幾屏須要問先后，未有屏先幾后生。
幾屏如在后頭托，此是公侯將相庭。
王興兵讀解
這一段講，鬼山、官星、明堂。
主山背后好象史撐著的山是鬼山，如果鬼山分枝分脈向外而去，能夠奪去正山的氣脈，導致家破人亡；但如果回頭護衛，那就是好地。
官星是穴山前方朝山背后反拖的小山，是穴地余氣結成的，如果穴地尊貴，官星也隨著重大。
明堂是穴地前面平坦開闊、水流交匯的地方。明堂以寬、平、橫為貴，次一點的也要能關鎖生氣。水流以蜿蜒柔順為好，否則便不吉利；如果水流筆直而去不回頭，那明堂即使象御階也不是好地?？偠灾且嘘P攔。
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