易宇山人奇門遁甲

第57卦 巽為風 巽上巽下

易經原文彖象及翻譯

第五十七卦:《巽卦》

 

巽:小亨,利有攸往,利見大人。

【白話】《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,這樣才能利于所要做的事情,利于出現有道德并居于高位的人物。

《象》曰:隨風,巽;君子以申命行事。

【白話】《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此表示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的樣子,下達命令,施行統治。

《彖》曰:重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛,是以“小亨,利有攸往,利見大人”。

 

初六,進退,利武人之貞。

【白話】初六,過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑,利于勇武之人堅守中正之道。

《象》曰:“進退”志疑也;“利武人之貞”,志治也。

【白話】《象辭》說:“過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑”,是指意志懦弱猶豫;“利于勇武之人堅守中道”,是勉勵其修治,以樹立堅強的意志。

 

九二,巽在床下,用史、巫紛若吉,無咎。

【白話】九二,過度謙卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥,一定不會有什么禍患。

《象》曰:“紛若之吉”,得中也。

【白話】《象辭》說:“用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥”,這是因為九二爻能夠居中守正的緣故。

 

九三,頻巽,吝。

【白話】朝令夕改,使人無所適從,會有禍患。

《象》曰:“頻巽之吝”,志窮也。

【白話】《象辭》說:“朝令夕改,使人無所適從,會有禍患”,是因為當政者缺乏遠大的志向。

 

六四,悔亡,田獲三品。

【白話】六四,悔恨消失,田獵時得到多種收獲。

《象》曰:“田獲三品”,有功也。

【白話】《象辭》說:“田獵時得到多種收獲”,是因為能恪守“順從”之道,所以才有所建樹。

 

九五,貞吉,悔亡,無不利;無初有終;先庚三日,后庚三日,吉。

【白話】九五,堅守中道,可以得到吉祥,悔恨會消失,做任何事情沒有不順利的;開始時也許不會太順利,但最后一定會通達。比如頒行新的法令、政令,可以在象征變更的“庚”日的前三天發布,在“庚”日后三天再開始施行這些命令,才能使命令深入人心,從而使上下皆順從,由此獲得好的效果。

《象》曰:九五之吉,位中正也。

【白話】《象辭》說:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因為它居中端正,守持中道,慎始慎終。

 

上九,巽在床下,喪其資斧;貞兇。

【白話】上九,謙卑恭順到了極點而屈于床下,喪失了賴以謀生的資本,喪失了剛硬的本性,結果是兇險的。

《象》曰:“巽在床下”,上窮也;“喪其資斧”,正乎兇也。

【白話】《象辭》說:“謙卑恭順到了極點而屈居于床下”,處于窮極末路,無法前進;“喪失了謀生的資本”,失去了生活的能力,結果必然是兇險的。

第五十七卦:《巽卦》

 

巽:小亨,利有攸往,利見大人。

【白話】《巽卦》象征順從:謙虛柔順,小心從事可以達到亨通,這樣才能利于所要做的事情,利于出現有道德并居于高位的人物。

《象》曰:隨風,巽;君子以申命行事。

【白話】《象辭》說:《巽卦》的卦象是巽(風)下巽(風)上,為風行起來無所不入之表象,由此表示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的樣子,下達命令,施行統治。

《彖》曰:重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛,是以“小亨,利有攸往,利見大人”。

 

初六,進退,利武人之貞。

【白話】初六,過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑,利于勇武之人堅守中正之道。

《象》曰:“進退”志疑也;“利武人之貞”,志治也。

【白話】《象辭》說:“過度謙卑,缺乏信心,進退遲疑”,是指意志懦弱猶豫;“利于勇武之人堅守中道”,是勉勵其修治,以樹立堅強的意志。

 

九二,巽在床下,用史、巫紛若吉,無咎。

【白話】九二,過度謙卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥,一定不會有什么禍患。

《象》曰:“紛若之吉”,得中也。

【白話】《象辭》說:“用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥”,這是因為九二爻能夠居中守正的緣故。

 

九三,頻巽,吝。

【白話】朝令夕改,使人無所適從,會有禍患。

《象》曰:“頻巽之吝”,志窮也。

【白話】《象辭》說:“朝令夕改,使人無所適從,會有禍患”,是因為當政者缺乏遠大的志向。

 

六四,悔亡,田獲三品。

【白話】六四,悔恨消失,田獵時得到多種收獲。

《象》曰:“田獲三品”,有功也。

【白話】《象辭》說:“田獵時得到多種收獲”,是因為能恪守“順從”之道,所以才有所建樹。

 

九五,貞吉,悔亡,無不利;無初有終;先庚三日,后庚三日,吉。

【白話】九五,堅守中道,可以得到吉祥,悔恨會消失,做任何事情沒有不順利的;開始時也許不會太順利,但最后一定會通達。比如頒行新的法令、政令,可以在象征變更的“庚”日的前三天發布,在“庚”日后三天再開始施行這些命令,才能使命令深入人心,從而使上下皆順從,由此獲得好的效果。

《象》曰:九五之吉,位中正也。

【白話】《象辭》說:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因為它居中端正,守持中道,慎始慎終。

 

上九,巽在床下,喪其資斧;貞兇。

【白話】上九,謙卑恭順到了極點而屈于床下,喪失了賴以謀生的資本,喪失了剛硬的本性,結果是兇險的。

《象》曰:“巽在床下”,上窮也;“喪其資斧”,正乎兇也。

【白話】《象辭》說:“謙卑恭順到了極點而屈居于床下”,處于窮極末路,無法前進;“喪失了謀生的資本”,失去了生活的能力,結果必然是兇險的。

 

 

 

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傅佩榮解卦手冊

第五十七卦:巽卦(巽為風)

 

巽。小亨。利有攸往,利見大人。

傅佩榮解卦手冊

時運:運勢順利,諸事皆宜。

財運:隨機應變,獲利可期。

家宅:可以安居;夫唱婦隨;生女。

身體:可能中風,須人扶行。

 

初六。進退,利武人之貞。

傅佩榮解卦手冊

時運:謀事不成,考慮從軍。

財運:猶豫不決,無利可圖。

家宅:朝西有利;聯姻軍人;生女。

身體:積極強身。

 

九二。巽在床下,用史巫紛若,吉,無咎。

傅佩榮解卦手冊

時運:神明保佑,運途順利。

財運:買賣難決,最好占筮。

家宅:虔誠禱告;卜之則吉;生女。

身體:祭拜免咎。

 

九三。頻巽,吝。

傅佩榮解卦手冊

時運:位卑志低,受人輕視。

財運:過于卑順,如何爭利。

家宅:貧窮之家;門戶低微;生女。

身體:太過疲弱。

 

六四?;谕?,田獲三品。

傅佩榮解卦手冊

時運:走上正運,出而有功。

財運:皮革羽毛,皆可致富。

家宅:裝潢美觀;婚禮華麗;生女。

身體:可以痊愈。

 

九五。貞吉,悔亡,無不利。無初有終。先庚三日,后庚三日,吉。

傅佩榮解卦手冊

時運:中正之位,無往不利。

財運:初有小悔,后得大利。

家宅:坐北朝南;相配得宜;生女。

身體:三日可愈。

 

上九。巽在床下,喪其資斧,貞兇。

傅佩榮解卦手冊

時運:越高越危,有失無得。

財運:因循失利,損耗不小。

家宅:有喪;懼內;生女。

身體:或許告終。

 

 

 

易經六十四卦-卦象吉兇

第57卦

巽為風(巽卦)謙遜受益

中上卦

象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。

 

 

 

 

周易六十四卦靈簽(民間)

第五十七卦巽為風巽上巽下

中吉卦,孤舟得水。颶風覆船之象,上行下效之意。

卦辭:泛舟得水離沙灘,出外行人早回家。是非口舌皆無礙,婚姻合伙更不差。

推斷:功名稱意,求財得利,交易可成,疾病痊愈。

大象:此卦為兩重巽風重疊,巽為入,風之所到無孔不入,尤如政令頒布,深入民心。

運勢:波折重重,運勢起落浮沉不定,要隨機應變,心平氣和,擇善固執。

愛情:有不穩定之象,宜作真誠溝通,不可一味奉承。

疾?。毫鶝_卦者久病則兇,且病情變化多端。

失物:遣失在遠處,不能尋回。

訴訟:不易和解,但一方肯讓步則易解決。

 

 

 

周易六十四卦占卜詳解(傳統解卦)

第57卦巽為風(巽卦)

謙遜受益 中上卦

象曰:一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難,時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。

這個卦是同卦(下巽上巽)相疊,巽(xùn)為風,兩風相重,長風不絕,無孔不入,巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。

事業:正在發展中,應本著勇往直前的精神,戰勝一切困難和險阻,奮發向上。萬事起頭難,開始會受挫折,但在有才德和有力量的人物幫助下,會有理想的結果。

經商:市場競爭激烈,風險大。商業活動務必小心謹慎,遵守商業道德,以謙遜的態度對待同行和顧客,及至競爭對手,必定可以取得利益。

求名:以謙遜的態度對待一切,但又不可自卑、軟弱、做作,更不可虛偽,這樣就可以進步很快。

外出:一帆風順,十分順利,但仍得注意安全,防止發生意外事故。

婚戀:不可抱輕率的態度,而應慎重,相互尊重。

決策:頭腦聰明、靈活,性格開朗,以謙虛的態度處世,會受到各個方面的歡迎,也會得到上級的重視。謙虛不可過度,應以剛健中正為前提,決不可表現為懦弱和虛偽。否則,不利于自身的成長。

 

 

 

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