易宇山人奇門遁甲

奇門起局用時匯總

奇門遁甲排盤,是以時間為依據,所以用什么時間來起局,是奇門預測準確率的關鍵。如果起局用時錯誤,局就是錯誤的,則局的太極點與預測事物的太極點不符。雖然有“錯局正斷”的說法,但還是不推薦,而且錯局正斷主要是針對手工排盤時的無意錯誤。奇門起局用時,主要有以下情況。

 

一,問測局

就是根據求測人的問測時間來起局,這是奇門遁甲起局的主要方法,用的最多,也最為實用。

奇門起局一般來說是需要考慮真太陽時的,由于近代奇門主要流行于河南、北京一帶,這些地方的真太陽時與北京時間比較接近,所以過去的很多老師沒有提到真太陽時。但是到了貴州,四川,新疆等地,當地真太陽時與北京時間相差較大,如果不考慮真太陽時,則往往容易錯誤,這是我多年的實踐經驗。同時在易學上,用北京時間來代替全國的時間,也是不符合易理的。比如卯酉為門戶,卯時日出,酉時日落(在忽略季節的情況下),北京地點北京時間早晨6點左右天亮日出了,但同一天在新疆則要到北京時間9點左右天才亮。北京時間早晨6點(卯時)是北京這一經度下的日出時間,但并不是新疆的日出時間。所以奇門遁甲起局,需要轉化為當地的真太陽時。

 

網絡通訊預測真太陽時的選定

古代預測的時候,求測人與預測師都是面對面的當場預測,就是都在同一個地點,這時就直接使用此地的真太陽時來起局。

由于通訊工具的發展與多樣化,現在的預測,可能是面對面的現場預測,也可能是通過電話、QQ、微信、郵箱、網站留言等多種方式求測,所以就產生了求測人與預測師不在同一個地點的情況。上面我們說過需要考慮地區真太陽時,但通過通訊工具來預測時,求測人與預測師并不在同一個地點,那么選誰的地點來確定真太陽時呢?有兩種情況,一是用預測師所在地的真太陽,二是用求測人所在地的真太陽。我經過多次對比,覺得使用求測人的當時所在地真太陽時來起局更為準確。易理可以理解為,事情(求測意念)是發生在求測人的當時當地,求測人的當時當地才是這件事情的時空太極點所在,所以應該用求測人的當時當地真太陽時來起奇門局,預測師只是通過通訊工具去讀取分析這個局的信息。同時非現場預測時,能用的外應信息較少。

 

二,事發局

就是用事情發生的時間來起局,需要轉化為實際事發地點的真太陽時。這種方法也經常用到,特別是測一些突發事故問題上。

 

三,終身局

這是測終身運的局,根據實際出生時間,轉換為出生當地真太陽時來起局。

 

四,意念局

有的時候,求測人有疑問,有求測意念,但卻暫時無法聯系到預測師。比如求測人在美國,預測師在中國,由于時區的不同,求測人的工作時間可能是預測師的休息時間。又如寫信、郵件、網絡留言等。

這時可以讓求測人記下他當時想問問題時的意念時間,預測師在收到求測人的求測信息后,按照求測人提供的意念時間來起局,也轉換為他當時當地的真太陽時。這種方法在郵箱、網絡留言、寫信等求測方式上,非常實用靈驗。

網絡聊天留言往往很隨意,有時一天不說幾句話。這時應該以對方提出問測問題的時間為用。同時對于那些隨意問、反復問的問題,或無關緊要的問題,這樣的局沒有多少意義。

 

五,多人任意局

當同時有多個人在現場求測,

……

 

六,單人任意局

當一個人在一個時辰內,突然想問多個問題。

……

 

七,錯局正斷

目前奇門領域中,有“錯局正斷”的說法,…..

 

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