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奇門斷局思路與步驟
奇門斷卦的原理是依據陰陽五行的生克制化,以及時空節氣對陰陽五行的制約。奇門斷卦的訣竅,可以用宋代大文學家蘇軾的一首詩概括,這就是:“橫看成嶺豎成峰,遠近高低皆不同;不識廬山真面目,只緣身在此山中?!蔽覀円辞鍙]山真面目,必須從山中跳出來,坐上直升飛機,高屋建筑,從上到下,從前到后,從左到右,從遠到近,繞著廬山多轉幾圈,從不同角度,多側面多層次地全面觀察分析,才能得出正確結論。
第一、橫看,這是主要的斷卦原則。既無論是十天干作為用神,還是九星、八門、八神作為用神,主要是以它們落宮的五行屬性進行橫向的比較,看其生克關系。如日干克時干,指的是日干落宮克時落宮;日干克病神,指的是日干落宮克天芮星落宮;開門克日干,指的是開門落宮克日干落宮;白虎克天蓬,指的是白虎落宮五行克天蓬星落宮五行。這種方式主要是宮位與宮位之間的比較。
第二、豎看,這一般僅限于一個宮內的天、地、人、神四層之間。如天盤與地盤的關系,主要看九星與地盤宮五行屬性的生克,如天心星屬金,落震3宮,則為天盤克地盤。八門與地盤宮的關系,如開門屬金,落震3宮,則為門克宮,古人叫門迫或門被迫;如開門落離9宮,火克金,宮克門,叫門受制;如開門落坎1宮,則金生水,門生宮;開門落坤2宮則土生金,宮生門。還有十天干落宮,除主要看天、地兩盤形成的十干克應,還看天盤天干與地盤天干的生克關系,還有六甲中的地支(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午、辰、寅)與地盤宮暗含的地支(坎宮的子,艮宮的丑、演,等)之間的刑沖克害等。九星與八門之間也可以比較其生克關系。對于八神,一般不以其五行屬性與地盤宮比較其生克關系。這種方式主要是看一宮之內信息的吉兇、能量的強弱。
第三、遠近、內外、快慢。陽遁以一、八、三、四宮為內,為近為快;以九、二、七、六宮為外,為遠為慢。陰遁正好相反,即以九、二、七、六宮為內,為近為快;以一、八、三、四宮為外,為遠為慢。伏吟主近主慢,反吟主遠主快。
第四、高低旺衰。所謂高低,可以理解為高潮低潮,即旺相或體囚死廢。天干的旺衰主要按十天干生旺死絕表(即寄生十二宮)來斷,兼看月令。八門的旺衰則主要按月令、節氣來斷。九星的旺衰先考慮其落宮狀態,后考慮月令的影響。八神一般不論旺衰。
第五、吉兇的相對性。對于事物結果好壞的預測,人事方面的策劃與調理,比較注重十干克應和吉門為吉兇門為兇方面的理論。十干克應是人事相互作用的抽象概括。八門主人事,在人事策劃上比較注重開休生三吉門為吉,死驚傷三兇門為兇。
當不是考慮人事為主而是考慮象意為主時,需要淡化十干克應和吉門為吉兇門為兇的理論,而注重符號本身所代表的象意。比如一個房開商來求測,日干落旺地臨死門,我們不能說“你表面看生龍活虎,但心情很郁悶、你快要死了”,而是求測人的職業與地皮有關,而且做的很旺。
吉兇是相對的,一般來說格局不好,表明過程不順。但八門、九星、八神、天干的吉兇則是相對的。一個做網絡的人,乙丙丁三奇來生日干未必有多大作用,但癸落旺相來生日干則大有利,因為“癸主網”。所以談到符號的吉兇,需要看從什么角度去理解。在奇門風水調理上,也需要淡化十干克應、吉門為吉兇門為兇的觀念,而主要從奇門宮位符號的象意去對應周圍環境、對應使用什么物品來調理化解。
總之,必須橫看、豎看、遠看、近看、高看、低看,全盤看問題,才能提高準確率。實踐證明,從不同角度,運用多種用神,多側面多層次地看問題,其信息有多數情況下都是一致的、同步的。這種全面觀察分析問題的方法,比起單獨看星、單獨看門或單獨看日干、時干的方法,其準確率要高得多,提供的信息更加全面、豐富。
奇門遁甲分析斷局步驟
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